Der die das Oerbke

Oerbke.

Oerbke ist ein mittelkleinerer Ort, an dem ich auf dem Rückweg von einem Besuch meiner Oma in Süddeutschland vorbeigefahren bin.

Es hat geregnet, es war spät, es war kalt, die Fahrt war lang; und mir war langweilig. Und das sind auch die typischen Autofahrt-nichteinschlaf-Spielchen, nebenbei. Inspiriert von Douglas Adams The Deeper Meaning of Liff, einem Buch das wie ein Wörterbuch auflistet, was Ortsnamen als Begriffe bezeichnen könnten, wenn sie keine Namen, sondern andere Wörter wären, habe ich mir stattdessen überlegt: was könnte ein(e) Oerbke sein?

Gemüse. Allein in der typischen Obstauslage eines Greißlers sind mindestens fünf Sachen, die ich noch nie gesehen oder wenigstens gehört habe: Pitaya, Kapstachelbeere, Noni, Karambole, … Oerbkes? Würden mich nicht überraschen. Eine kleine, krautige Ranke, mit Kürbissen verwandt, die im Gebirge wächst und unter fast jeden Bedingungen gedeiht. Oerbkes schmecken für sich allein zwar nicht nach viel, aber eine nahrhafte Suppe kann man draus kochen, die schon viele Familien über die kalten Winter im Harz gerettet hat…

Architektur. „… im Mittelschiff dieser Kirche sehen Sie auf halber Höhe am Lettner, rechts neben dem Kruzifix, den ältesten barocken Oerbke nördlich der Alpen…“

Sagengestalt. Ein Oerbke, das hört sich so ähnlich an wie ein Troll. Ein kleines, bösartiges Fabelwesen, das einem das Leben schwermachen kann. Seinen Namen bekommt es von „erben“, denn im Aberglauben der Region piesackte einen das Oerbke, wenn man ihm bei einem Todesfall vom Erbe nicht einen Teil abgab. Ähnlich wie die böse Fee, die nicht zur Familienfeier eingeladen wurde, verfluchte einen das um sein Erbteil geprellte Oerbke; daraufhin wurden die Kinder hässlich rothaarig, das Vieh krank, die Milch sauer und die Nachbarn böse. Die Opfergaben, die das Oerbke besänftigen sollten, wurden nach der Beerdigung direkt neben dem Grab in einer zweiten, flacheren Grube verscharrt. Das bringt mich direkt zu:

Erbschaftssteuer. Oerbke bezeichnete später nicht nur das Fabelwesen, sondern auch den ihm abzugebenden Teil. In Zeiten, in denen man nicht mehr an Oerbkes glaubte und dafür Steuern zahlen musste, wurde das Wort für die Erbschaftssteuer übernommen. Trotzdem werden kleine,  rothaarige Kinder ab und an auch noch als „Oerbkes“ bezeichnet.

Musik. Entweder ein Instrument – Zitat des Sprechers im Klassikradio: „Es folgt Bachs Konzert in D-Moll, in der Version für Querflöte und Oerbke“. Die Oerbke, ein Saiteninstrument das wie eine Kreuzung aus Zither und Gambe aussieht, wurde angeblich vom chinesischen Kaiser Fu Xi erfunden, der auch die chinesischen Schriftzeichen in die Welt gesetzt hat…. Oder „Oerbke“ ist ein Teil einer Komposition: in Bachs Fuge in D-Moll findet sich in der Sopranstimme eine sehr kunstvoll ausgeführte Oerbke… Ich konnte mich nicht entscheiden, was mir besser gefällt. Nur daß Oerbke ausnahmsweise mal kein guter Name für eine Rockband ist, und für einen Musikstil auch nicht.

Kunst. „… eine sehr kunstvoll ausgeführte Kaligraphie: jede Zeile hat der Schreiber mit einer Oerbke beendet, und nach jedem Absatz …“ Quasi das visuelle Äquivalent zu dem was ich Bach gerade untergeschoben habe.

Geologie. „… im Erdgeschichtlichen Zeitalter des Oerbke …“

Werkzeug. Sprach der Uhrmacher zu seinem Lehrling: „Franz, reich mir doch mal den Oerbke, ich bekomme die Schraube mit dem Schlüssel und dem Schraubendreher allein nicht auf! Und die Lupe brauche ich auch.“

 

Edit: weitergeschrieben von den Hiesigen 😀 :

Ari fand, ein Oerbke ist:

Im Klempnerhandwerk ist der Oerbke unerlässlich!, der ist ein Ringgreif-Äufner (wie man in Altbaiern und Vorderösterreich zu sagen pflegt) für nämlich die Sechzehnermuffen. Weil nämlich diese verdammten Sechzehnermuffen immer so wahnsinnig fest sitzen, besonders, wenn sie seit den Zeiten Kaiser Franzjosefs nicht geäufnet, hewamsert und gepirgelt worden sind!, was in Orten wie Stuppenfeld, Krottendorf und Kloßau (alles Oberösterreich), aber auch in Krönchthal (Kreis Passau) gar häufig vorkommt.

Ferner ist der Oerbke im Landkreis Wolfenbüttel die lokale Variante des Schulzenamts. Man weiß ja, ein Schulze ist dort so etwas wie ein Heiße, daher der Schultheiß, der seit dem späten vierzehnten Jahrhundert beide Ämbter auf sich vereinigte, und der Oerbke ist dort der Oberschiedsrichter in Schulzen-, Heißen-, heißschultischen und schultheißigen Kataster-Angelegenheiten, indem in alter Zeit der Arbiter (lat. Schiedsrichter) in den bäuerlich-katastralen Angelegenheiten der südhannoverschen Reichsprovinzen noch vom Welfenhaus eingesetzt worden war, was jedoch das habsburgische Kaiserhaus seit Kaiser Karl IV zunehmend und immer zunehmender nervte, woraufhin dieser, nicht faul, aus eben dem erwähnten Arbiter-Ambte die niederdeutsche Sprachform Orbke gemacht hat, freilich bloß zum Schein, ja aus Betrug!, nämlich um so in die welfischen Stammlande also ein rein kaiserliches Amt auf unverfrorene, ja anstößige Weise hineinzupfropfen.

Ferner ist Oerbke ein Tabu-Name für den Orbucator, eine dem Langolier ähnliche Zwergform des Raum-und-Zeit-Verschlingers. Das Wort wird im Raum zwischen den Flüssen Schwiemel, Greumel und Wummpe und dem nördlichen Teutoburger Wald noch heute fast täglich gebraucht. Wobei auch schon der lat. Ausdruck Orbucator, belegt seit dem späten dritten Jahrhundert und wieder in monastischen Breviarien seit der Karolingerzeit, freilich ein Tabu-Name gewesen ist!, nämlich jenes Wesen bezeichnend, das einst noch ohne Tabu Bucator Orbis geheißen ward (dt.: Mäuler des Weltkreises). Wobei solch ein offensichtlicher Nenn-Name jedoch jenes Orbucator-Wesen selbst sehr gestärkt, ja sowas von geschtorcken hat!, denn bei jedem Ausruf der verzweifelten Landbevölkerung des Frühmittelalters, dass der Orbucator jetzt schon wieder dreieinhalb elende Orte sowie den halben Vormittag verschlungen habe, schtorck dieses den Selbigen ganz ungemein, weswegen fürderhin der Tabuname der Oerbke unbedingt gebraucht wurde, weswegen Fürst Liudolf der Habselige ihn im Jahr 1042 per decretum maioris endlich zum allgemeinen, ausschließlichen Gebrauche einführte.
Seitdem halten sich die lokalen Ackereinstürze, Waldverschwindereien, Temporalschäden und überhaupt all diese unautorisierten, entsetzlichen Fressereien ziemlich in Grenzen. Womit die Notwendigkeit solcher Tabu-Namen wohl als eindeutig bestätigt gelten dürfte.

… [ und dann gab es noch eine ganze Geschichte 🙂 , der Oerbke war letztenendes: ] … Ach, wenn ich von Copernicus geträumt hätte. Der hätt gewusst, wie das ist, das da mit der Welt und den Stromkreisen und den perpetua-lampada und der Realität und den hereingesickerten Mohämmern.
Und das ist er, the real McOerbke.
Schade, dass er nicht vorkam.
Wobei er es doch ist.

Schum fand, ein Oerbke ist:

Wer sieht nicht, dass ‚Oerbke‘ sich aus ‚Or‘ (Licht) und ‚Bekaa‘ (Hochebene im Libanon) zusammensetzt und damit auf Juden deutet? Or nicht nur für die unmittelbaren Nachbarn, sondern für alle Gojim? Der Neid und das Bedürfnis nach mundgerechter Aussprache haben dann im Deutschen das verächtlich klingende ‚Oerbke‘ daraus gemacht.
Die Oerbkes sind an allem schuld: So sieht es aus. Sie sind es Urbi et Orbi – auch das von ursprünglich ‚Or ha-Bekaa‘ abgeleitet und durchsichtig genug auf die Obigen hinweisend. Aber wer will das sehen? Sehen will man: Pitaya, Kapstachelbeere, Noni, Karambole. Das könnte den Kürbisköpfen so passen! […] ‚Bik’á‘ heißt Einbruch, Senke, Riss. Bawel hat wie der heutige Westen auf Risse im Gedächtnis gesetzt, auf Vergesslichkeit, auf Geschichtsfälschung. […] Alle Achtung den Oerbkern in der Ortschaft Oerbke, dass sie sich dem Versuch der Linksgrünen widersetzen, durch Umschreibung von Geschichtsbüchern die Völker ihrer Vergangenheit zu berauben. Sie halten am uralten Namen Oerbke fest, das über sie hinaus nicht nur auf die libanesische Bekaa-Ebene weist, sondern ursprünglicher noch an Babylon und seinen Kontrollfimmel erinnert. Ja, es musste ein Turm her, bis zum Himmel hoch, von dem aus jede Ansammlung, jede Miene registriert wurde. […] Den Oerbkern in Oerbke ist das Alles aber nicht egal. Sie bestehen darauf, den Riss (Bik’á) im Gedächtnis der Anderen zu beleuchten. Sie halten ihr Licht (Or) drauf, um nicht zu vergessen, wer sie sind und woher sie kommen. Sie sind das widerständige Germanen-Dorf mitten unter Amnesikern. Or ha-Bik’a.

Gutartiges Oerbke ist:

Wie mir aus verlässlicher quelle zugespielt wurde, ist Oerbke der Sohn des Sheriffs Wyatt Oerb. Bei seinem letzten Berlin-Besuch hörte er ständig den Ausruf: „Goldig, der kleene Oerbke!“
Obwohl er mehr als die Hälfte dieser Ausrufer erschossen hat, behielt er diesen Namen letztlich bei.